English 
Tôi viết bài viết này nhằm gởi đến các bạn nghiên cứu huyền học tâm linh. Lẽ ra cũng không muốn viết ra làm gì vì sự đóng góp của tôi nếu có nó cũng nhỏ nhoi so với sự đóng góp công sức của mọi người xung quanh. Nhưng tôi cũng nghĩ rằng khó có thể có một trường hợp nào tốt hơn để ta có thể “mô phạm” các giá trị, nền tảng hợc thuật và do vậy tôi cũng không thể không viết lại hành trình tâm linh của mình như là một bài học cho các bạn đi làm trong lĩnh vực tâm linh tham khảo.
Tôi cũng tin rằng, sóng sau đè sóng trước, thế hệ sau chắc chắn sẽ giỏi hơn những tiền nhân đi trước là qui luật tất yếu nhưng chắc chắn rằng không thể có bước thứ hai, thứ ba nếu không có những bước đầu tiên của người đi trước.
Viết nhân một cuộc hành trình từ ngày 27/11 – 29/11/2025 đi Tỉnh Phú Yên mùa mưa bão.
Thông điệp đến từ giấc mơ của học trò:
Ngày 20/11/2025 Cô học trò của tôi cùng mọi người mua tặng tôi một cặp hạc. Cô ấy nói rằng:
-Tối em nằm mơ thấy Thầy cưỡi Hạc trắng nên tụi em hùn tiền nhau mua cặp hạc tặng Thầy làm quà 20/11 ạ.
Tôi cầm cặp hạc trên tay nhưng cảm thấy có một điều gì đó không thật sự đúng lắm. Điều này cũng dễ hiểu khi bạn cầm lấy một món đồ của mình thì thấy nó thân quen, còn khi cầm một cái gì đó không phải của mình thì nó có vẻ xa lạ. Điều này cho thấy giấc mơ cô học trò mang đến cho tôi một thông điệp hơn là món quà mà tôi đang cầm ở trên tay.
Cơn lũ lịch sử tại Phú Yên:
Ngày 19/11/2025 đã xảy ra một cơn lũ lịch sử làm ngập bao nhiêu căn nhà và chết rất nhiều người. Các đoàn cứu trợ từ miền nam ra rất nhiều và xảy ra do thủy điện song Ba Hạ xả lũ ra với lưu lượng lớn hơn 16.000m3/ giây. Thiệt hại trong đợt lũ lớn nhất so với trước nay và điều này khiến mọi người đều cảm thông với sự mất mát quá lớn mà tỉnh Phú Yên (nay là Daklak) phải gánh chịu.
Người nghèo khóc trước cửa Cốc:
Ngày 25/11 tôi tiếp người thân của học trò ở Mỹ đến chuyển giúp ít trà cho tôi. Cô bạn ấy đến với túi quà nhỏ và ngồi nói chuyện cùng tôi một lúc.
Cuộc trò chuyện giữa chừng thì trước cửa sổ của tôi thì có một chị tuổi trung niên vừa đứng vừa khóc nói không liên lạc được với chồng ở vùng lũ do hầu hết các tuyến đường bị ngập và điện thoại cũng không liên lạc được, xin lòng hảo tâm giúp đỡ cô tiền tàu, xe để về nhà…
Tôi thì tiền bạc không có nhiều nên chuyển cô 50k mà mình có, cô Việt kiều thì có 200k…
Cô Việt Kiều nói với tôi:
-Nếu cô ấy đứng thêm một lúc nữa thì em sẽ khóc mất…trong thời gian em ở VN nếu anh có cần giúp đỡ gì thì xin cứ nói em có thể hỗ trợ được gì cho bà con vùng lũ thì em sẽ làm.
Thật ra tôi đã từng đi cứu trợ lũ lụt cùng với nhiều đoàn từ thiện từ Phật Giáo tổ chức đến tự bản thân tôi kêu gọi học trò trong Tổ Đường cũng làm thiện nguyện nên tôi hiểu rất rõ những hoàn cảnh khó khan của bà con vùng lũ. Mọi đóng góp đều rất đáng quý, rất cần thiết nhưng sức bạn cũng có hạn, do vậy mỗi người cùng chung tay thì mới đủ. Tôi cùng mọi người sau khi cứu trợ về cũng vét hết những đồng xu cuối cùng và về nhà mọi người trong đoàn đều..sạch túi. Do vậy, tôi sẽ không đi ra giúp mọi người theo cách trước đây mình đã làm mà phải giúp bằng một phương pháp khác.
Tôi vốn làm Thầy cúng hơn 13 năm nên hiểu biết ít nhiều về thế giới tâm linh, có lẽ những vong nhân và chúng sinh vùng lũ muốn tôi đến chăng? Họ cần tôi phải đi đến trực tiếp có thể trợ duyên cho vong nhân hay chúng sinh (trâu, bò…) đã mất được sớm về theo cõi lành, theo các Ngài chăng? Nghĩ có lẽ người âm dựa vào cô có chồng đang gặp nạn tại Phú Yên muốn thông qua đó gởi một thông điệp đến.
Suy nghĩ một chút, tôi cười bảo cô Việt Kiều:
-Em muốn giúp mọi người? Được thôi Thầy sẽ giúp em. Em hãy gởi Thầy 2 triệu (trước đó cô cũng từng gởi tặng tôi một ít tiền nhưng tôi từ chối nhận) để Thầy sẽ ra đó, làm một ít việc giúp mọi người ở đó, số tiền em đưa chỉ để Thầy đi tàu xe và giúp đỡ người hữu duyên. Thầy đi việc liên quan đến Pháp chứ không nhất thiết đi làm việc của các đoàn cứu trợ từ thiện. Do vậy cách đi sẽ khác.
Cô ấy hoan hỉ xin đi cùng nhưng tôi xin từ chối vì tôi đi là kéo cả “âm binh thiên tướng” đi theo mình làm việc liên quan đến Pháp Sư do vậy không thể cho đi theo cùng là thế.
Thật ra trước cơn lũ lịch sử này xuất hiện thì đầu tháng 11 tôi và đệ tử Tổ Đường đã có kế hoạch đi Nha Trang – Bình Định – Đà Nẵng trong 3 ngày nhưng vì lý do khách quan mà tôi cùng mọi người không thực hiện được kế hoạch và khi cơn lũ lịch sử xảy đến thì với người ít nhiều liên quan đến tâm linh tôi cũng không khỏi áy náy. Thông điệp trên như càng thôi thúc tôi phải đi và xem như việc nhận 2tr từ cô Việt kiều là “mượn hoa cúng Phật” vậy.
Xuất hành:
Sau khi hỏi thăm thì hầu như đường bộ di chuyển nhiều khó khan do mưa lũ rút đã để lại đường sá hư hỏng nặng, máy bay thì có thể di chuyển được nhưng do là đi pháp sự nên ưu tiên đi bằng tàu. Chiều 26/11 ra ga tàu với hi vọng có chuyến tàu về Tp. Tuy Hòa (Phú Yên cũ) và may mắn mua được vé đi chuyến tàu lúc 20h35 (tàu SE2). Trước tôi nhiều chuyến tàu bị hủy và trả vé do đường sắt đang phải sửa chữa, mới thông tàu được lúc 16h chiều nên các tuyến tàu vào nam bị chậm. Tàu tôi đi phải đến 22h25 phút mới di chuyển được sau 3 lần phải dời lịch chạy.
Ra chờ tại cổng ga, tôi thấy có nhiều tiếng trống lân đón chờ các đoàn khách nước ngoài, xuất hành mà có trống trận thì dấu hiệu cho một hiệu lệnh, mọi sự tập hợp ở một không gian, thời gian bao giờ cũng mang đến sự náo nhiệt.
Thông thường từ Sài Gòn đến Tp. Tuy Hòa khoảng 9-10 tiếng nhưng chuyến tàu tôi đi đến gần trưa ngày hôm sau mới đến được do có những đoạn từ Nha Trang đến Phú Yên tàu chạy rất chậm khoảng 5km/h. Thậm chí một số đoạn tàu phải dừng chờ sửa xong đoạn đường sắt rồi mới chầm chậm đi qua.
Thiên Thời – Địa Lợi – Nhân Hòa:
Một trận pháp nào đều cần ba yếu tố trên, hành động phải hợp thời thế, muốn thực hiện bất kì một trận pháp nào thì bạn phải am hiểu về địa hình địa vật nơi đó có điều gì cần phải lưu ý. Cơn lũ dữ tại tỉnh Phú Yên nó di chuyển từ đâu đến và nơi nào là nặng nhất. Để trả lời câu hỏi này tôi đã đi vào vùng lũ thiệt hại nặng nhất là xã Hòa Thịnh. Tôi đã đến xã này và đến cả Hồ Mỹ Lâm trên phần thượng nguồn. Trong những ngày thủy điện Ba Hạ xả lũ thì dòng nước dữ đã tràn qua con đập này xuống phía dưới của xã gây bao cảnh tang thương. Tại nơi này tôi cũng đã đứng đây một lúc để trấn áp con “hổ tinh” dữ không cho phép đi xuống gây họa. Xong việc với đập, tối đó tôi đi gặp những vị cao tuổi sống trên đường Lê Lợi (Tp. Tuy Hòa), hỏi về những ngày lũ thì nơi nào trong khu vực này xảy ra thiệt hại nặng thì được các cụ cho biết là tại Cầu Ông Chừ nước gập cao, nhiều người tan hoang nhà cửa và mất. Đây là thực hiện bài pháp Nhân Hòa trong một trận đánh sắp đến. Cũng trong đêm này, tôi đã đến trước cửa của Cty Thủy Điện Ba Hạ trên đường Trần Hưng Đạo và làm pháp tấn long không cho các âm binh tiếp tục ra tác quái.
Những phương pháp trên là phong ấn lại Long (nước) và Hổ (trên núi) không cho ra để kết hợp cùng cơn bão số 15 sắp tiến vào biển đông…
Sự xuất hiện của cơn bão lạ: Bão Senyar
Cơn bão hình thành bất ngờ trong đêm 25-26/11. Đây là hiện tượng cực hiếm bởi xoáy thuận nhiệt đới ở Bắc Ấn Độ Dương hầu như không hình thành trong eo biển Malacca hoặc đổ bộ vào Indonesia. Kể từ năm 1842 hơn 180 năm qua chưa từng có xoáy thuận nhiệt đới mạnh nào được ghi nhận tại vị trí Senya xuất hiện. Tên bão Senya do các Tiểu Vương Quốc Ả Rập Thống Nhất đề xuất nghĩa là “Sư Tử”.
Cơn bão này xuất hiện khá đặc biệt và nó đi vào từ hướng phía nam đi ra biển đông. Theo hướng đi này thì bão Senya sẽ “va chạm” với cơn bão hung hãn số 15 đang tiến vào Việt Nam nhưng ở từ phía sau lên. Tôi cho rằng đường đi của cơn bão này rất tốt vì nó “đánh” vào hậu phương tức đường tiếp lương của bão số 15 khiến cho cơn bão 15 Koto sẽ mất đi sự hung hãn, bị cô lập. Đây quả là cơn bão “trời cho” có một không hai và sự xuất hiện của bão Senya trong thời điểm này chắc chắn phải có sự sắp xếp của bàn tay ở cõi vô hình can thiệp.
Xin trợ giúp của những anh linh hi sinh vì nước:
Sáng 28/11 tôi mua chút lễ ghé thắp hương tại nghĩa trang liệt sĩ ở Đông Tác, xin phép cho tôi được thi hành pháp để giải cơn bão Koto đang chuẩn bị tiến vào nam trung bộ (Phú Yên). Trước khi thực hành bất kì một trận pháp ở đâu tôi đều đến nơi anh linh xin cáo trước với các vị để mong được “âm phù dương trợ” làm việc vì lợi ích chung chứ không phải mưu cầu cá nhân, mong có sự gia độ của các vị thần linh tại cuộc đất đó để “giúp người, giúp đời” mà thôi.
Chim về núi Nhạn – Gặp Thiên Mẫu Y A Na:
Bão Koto hình thành từ áp thấp nhiệt đới phía đông miền trung Philippiné mạnh lên thành bão rồi vào biển đông tối 25/11 và đến ngày 27/11 cách đảo Song Tử Tây 190km, bão này ở Việt Nam gọi là cơn bão số 15. Theo trung tâm dự báo khí tượng thủy văn quốc gia thì bão có tên quốc tế là Koto nghĩa là “đàn hạc”
Tôi lần theo sự chỉ dẫu của các bô lão cao niên để lên núi nhạn, thật ra dù đã đến Phú Yên nhiều lần trước đây nhưng chưa bao giờ tôi biết và lên ngọn núi này. Khi lên đến đỉnh núi thì gặp tháp nhạn, nơi thờ Thánh Mẫu Thiên Y A Na. Hơi bất ngờ vì nhân duyên này, tôi biết đến Thánh Mẫu khi viếng thăm đền thiêng của Ngài ở chùa Suối Đổ (Tp. Nha Trang) và lúc đó Ngài đã từng nói với tôi sẽ có duyên gặp lại. Thật là nhân duyên lớn khi lại gặp ở Tháp Nhạn. Khi thắp cây hương trước điện thờ Ngài, tôi nhận được thông điệp: “Phú Yên đã tan hoang nhiều sau cơn lũ, nếu bão số 15 vào nữa thì e sẽ không chịu nổi”. Tôi cúng dường tiền nhanh đèn rồi bái biệt Ngài để chuẩn bị cho một trận pháp sắp hình thành trên biển Phú Yên.
Phong ấn một cơn bão: Phân định.
Tôi ra biển Phú Yên (Tp. Tuy Hòa) vào khoảng 16h ngày 28/11. Biển hoang vắng không một bóng người. Chống chiếc dù “Địa Tạng” theo tôi bao lâu nay trên bãi biển ngắm nhìn những cơn sóng lớn đang nối đuôi nhau tung bọt song mịt mù.
Nhìn ra phía biển dưới những con song cuộn trào, tôi thấy có những con long hải nhỏ đang đùa giỡn đẩy nước tung tóe từ phía hữu sang tả. Tôi cắm chiếc dù pháp của mình để phân định không gian đông bắc và tây bắc, không cho hai bên này hợp lực lại để tạo sức mạnh. Phía tây – tây bắc trước mặt là nơi những con long hải như các con tiền trạm xuất hiện trước khi bão đổ bộ, tôi “bước” xuống chụp những con rồng nhỏ này và đẩy nó ra xa khỏi bờ biển, nói với các chú rằng hãy ra xa và báo cho các con ngựa nước sắp tiến vào hãy quay đầu, không được tiến vào bờ biển Phú Yên.
Bài pháp của tôi vỏn vẹn trên dưới 3 phút cho đến khi những tia nắng chiều xuất hiện trên nền trời âm u, xong việc tôi rút “binh” về lại Tp. Tuy Hòa và tin rằng cơn bão sẽ không thể tiến vào đất liền được nữa. Việc làm pháp này sẽ tác động đến những con rồng biển lớn ngoài đại dương đang mấp mé tiến vào sẽ bị trường lực từ những con rồng biển ven bờ “báo cáo” lại và cơn bão Koto này chỉ có thể đứng yên (phong ấn) trên biển mà thôi.
Quả nhiên cho đến khi tôi viết những trang này, cơn bão Koto số 15 đã tan thành áp thấp nhiệt đới gây ra những cơn mưa, sức tác oai tác quái của nó không còn nữa. Tôi cũng được biết rằng ngày 2/12/2025 Công An đã triệu tập BGĐ công ty thủy điện Ba Hạ để làm việc. Luật pháp thì bạn có thể qua mặt, có thể mua chuộc những kẻ thối nát nhưng luật nhân quả thì lại rất công bằng. Lưới trời lồng lộng, thưa mà khó thoát.
Đoạn kết
Tôi viết lại câu chuyện trên với mục đích chia sẻ những kinh nghiệm về pháp cho bạn đang trên đường cần tìm hiểu về các thế lực tâm linh và là câu chuyện trải nghiệm thực tế của tôi với hơn 13 năm hành pháp nhưng những sự việc tôi kể như trên là cực kì hiếm gặp, do vậy tôi hoan hỉ chia sẻ góc nhìn của mình cho các bạn tham khảo.
Tôi cũng biết rằng nhiều bạn sẽ hỏi: “sao Thầy không đi giúp tiếp các cơn bão sắp đến nữa?”.
Ai ăn nấy no, ai tu đặng đắc. Mọi người muốn tốt thì không nên làm tổn thương đến môi trường, sống biết quan tâm nhân đức và vì người khác, tích đức hành thiện thì tôi tin rằng những bậc bề trên không bao giờ bỏ sót lời khẩn cầu của bạn. Tôi sức cũng như các bạn mà thôi, không hơn nhưng việc này là trong một khoảng nào đó tôi có thể làm và đó được xem như sứ mệnh. Không có gì khác.
Ngày 3/12/2025
Viết tại Cốc Phú Nhuận.
Đỗ Ngọc Anh chấp bút.
