English 
Một người học trò thuê nhà xưởng tại KCN Trảng É (Suối Dầu) và cậu ấy nhờ tôi ra cúng vào ngày 13/9/2026 (3/8 ÂL)
Con cá tại Cốc Phú Nhuận và cái nhìn thông linh:
Tôi có nuôi con cá Két tại Cốc Phú Nhuận, nó bệnh nặng đến mức không thể bơi, chỉ nằm thoi thóp thở dưới đáy hồ kiếng. Một ngày không thấy cá đâu, tôi thò tay vào các hốc đá trong hồ bán cạn và tìm thấy chú nằm trong hốc kín rất khó tiếp cận.
Con cá mà còn biết tìm lấy nơi yên tĩnh, xả bỏ thân, nó muốn tìm thấy nơi “chôn” phần nhục thể chứ không muốn tôi mang ra khỏi hồ để chôn trên cạn. Điều này Chư Phật cho tôi một thông điệp: “Bậc Đại Giác/Giác Ngộ thì không xa rời sự minh triết của tinh thần tâm thế thường hằng”. Điều này có thể hiểu “nấm mồ” của họ chính là môi trường họ đã sống, đã tu tập hay hoạt động. Đây chính là ngôi mộ. Ví như con cá kia nó khi chết muốn ngôi mộ của thân xác nằm trong môi trường nước và nước chính là ngôi mộ của chú chứ không phải là nơi nào đó xa lạ trên cạn.
Con cá vốn quen với nước, môi trường mà nếu rời xa quá 5 phút nó sẽ không thể sống được ấy là nghiệp sống của KÉT. Do vậy ngôi mộ không quan trọng mà quan trọng là môi trường con cá KÉT đã sống, đã vẫy vùng,…
Thức giấc nhận thông điệp trên chuyến tàu:
Tôi khởi hành trên chuyến tàu hoả SNT2 (10/9/2026: 21:45’) từ Sài Gòn về Nha Trang. Con tàu di chuyển êm và dự kiến đến Nha Trang lúc 5h sáng ngày 11/9/2026.
Tôi ngủ ngon và chợt thức giấc lúc 5h30 A.M nhưng không nghe báo đã đến Nha Trang và tôi đánh thức anh phụ trách toa.
6h A.M, tàu mới tới, anh trả lời. Không thể ngủ tiếp, đứng nhìn cảnh vật lướt qua khung cửa sổ, tôi đặc biệt chú ý có một ngôi chùa to nằm cạnh đường ray với tên “Linh Sơn Pháp Ấn” . Ngôi chùa này cách nhà ga của Nha Trang khoảng 42km và nằm trên Quốc lộ 1.
Tôi vốn hay quan tâm đến các địa điểm tâm linh nhất là nơi có các nhà chùa. Cũng không để ý gì nhiều, thời gian ở đây gần 3 ngày nên nếu có thể tôi sẽ đến các nơi tâm linh của vùng đất này và thường là nhà chùa.
Xuống ga Nha Trang, nhà nghỉ mọi lần tôi đặt lưng đối diện nhà ga (Hồng Hà) nay đã không còn nữa, chẳng biết đi đâu và tôi đành book Grab về khách sạn Mường Thanh mà học trò đã đặt giúp nhưng phải ngày hôm sau mới ở được vì tôi ra sớm hơn một ngày. Chiếc xe 4 chỗ đón tôi (79H-045.89) do tài xế Hồ Bảo Kính. Cậu ở Nha Trang và chạy Grab, trước đây làm cho Công ty Dược (DP) có chi nhánh ở Nha Trang nhưng trụ sở chính tại Bình Dương. Tôi hỏi thăm những nơi tâm linh nổi tiếng tại Nha Trang nhưng những cái tên cậu kể ra không ấn tượng với tôi lắm. Với tôi, cậu ấy là người nhiệt tình và cậu cho tôi biết nhà ngoại thì ở đường Điện Biên Phủ, Bình Thạnh, sau các tháp nước có những con hẻm và nhà ngoại cậu ở đó, cậu lấy vợ gốc Nha Trang nên cả gia đình về đây sống. (Tôi sẽ chụp hình với cậu khi đặt xe lại trở về Sài Gòn)
Trở lại câu chuyện, tôi nhờ cậu tìm khách sạn quanh nơi mà mình đã đặt phòng, thật khó nên phải chạy lòng vòng và tôi quyết định chọn khách sạn kiêm căn hộ tại 133 Điện Biên Phủ. Việc này quả là trùng hợp.
Sau khi lấy phòng xong, tôi thuê xe chạy đến KCN Trảng É để nghiên cứu phong thuỷ và tâm linh nơi sẽ đặt nhà máy (đi tỉnh lộ 3). Tại đó, tôi nghiên cứu kĩ thiên khí, địa khí và phong thuỷ xung quanh. Xong việc, tôi quyết định tìm một địa điểm tâm linh gần đây để “chào” các vị và search trên map ngôi chùa gần có thể đến thì xuất hiện chùa Linh Sơn Pháp Ấn cách nhà máy khoảng chưa đến 7km. Đây rõ ràng là thông điệp tôi đã nhận được trên tàu buổi ban sáng.
Đến thăm nhà bác sĩ A.Yersin:
Trước đây, khi cậu học trò tôi dân gốc Khánh Hoà (vợ) gởi định vị nơi nhà máy mới đã thuê, tôi ấn tượng quanh vùng đất này địa điểm tâm linh chú ý là mộ bác sĩ A.Yersin vì ông là nhà bác học có nhiều đóng góp cho nhân loại và nhất là tại vùng đất này.
Điều đặc biệt là khi đặt chân đến “Linh Sơn Pháp Ấn” thì tôi được biết đây chính là nền nhà nơi mà vị bác sĩ đáng kính đã làm việc và tiếp các quan chức (thời Pháp-Việt) khi ông nghiên cứu tại đây.
Có lẽ người tài xế họ Hồ tên Bảo Kính kia nghĩa là nói tôi phải đến (bảo kính Ngài A.Yersin) tức là đến chào ngài chăng? Tôi đến cúng dường Tam Bảo và thắp nơi ngài A.Yersin làm việc 1 nén nhang trước di ảnh Ngài và gia đình.
Tại đây, tôi cũng hiểu rằng tinh thần của Ngài vẫn hiện hữu và Ngài vẫn tiếp tục làm việc, cống hiến cho nhân loại những công trình nghiên cứu của mình dù không còn ở thể vật chất và tôi hân hạnh được tiếp kiến Ngài ở thể phi vật chất cũng như ít nhiều hiểu được công việc nghiên cứu vacxin chống lại vi khuẩn ảnh hưởng sức khoẻ nhân loại mà Ngài hiện đang cùng thế hệ sau nghiên cứu.
(P/S: ngôi chùa hướng Tây Nam)
Sau khi rời nơi Ngài làm việc, tôi quyết định đến ngôi mộ nơi Ngài yên nghỉ để có thể thắp nén tâm hương. Vị trí từ nơi nhà Ngài làm việc đến mộ khoảng 6,6 km, đường đến đó cũng dễ đi nhưng tôi không thể tiếp cận vì có 2 cách đến:
– Cách 1: đi men theo cao tốc vào nhưng xe máy không vào cao tốc được nên đành bỏ.
– Cách 2: vào con đường xa hơn nhưng con đường này muốn vào phải qua trạm của Viện Nghiên cứu Thí nghiệm Vacxin tỉnh Khánh Hoà, tôi cũng không thể qua được.
Điều này cũng ứng với câu chuyện con cá két tại Cốc Phú Nhuận của tôi khi chia sẻ. Mồ mã, thân xác chỉ là cái phương tiện tồn tại trong một thời điểm và quan trọng là môi trường tâm linh hoạt động của người đã đắc đạo, giác ngộ trong cuộc sống, trong lý tưởng mà họ muốn cống hiến và đam mê theo đuổi mà thôi.
Cụ Yersin có lẽ cũng không muốn tôi đến để tri ân, cúi đầu trước nấm mộ mà cụ có lẽ muốn tôi hiểu được thông điệp và môi trường của cụ chăng? Tôi đến được đây và nắm biết được thông điệp là nhờ Tam Bảo chỉ dẫn và gia độ.
Viết lúc 3h sáng ngày 12/9/2026
Tại khách sạn Blue Ocean
133 Điện Biên Phủ – P.202
